"A maior bênção" Mangala Sutta
Os homens, juntamente com os devas, trataram de encontrar, durante doze anos, as bênçãos. Mas não encontraram as trinta e oito bênçãos da felicidade.
Boas pessoas, recitamos as bênçãos ensinadas por o Deva de Devas (o Buddha) para benefício de todo o mundo, os quais destroem todo o mal!
Assim ouvi. Em uma ocasião, o Sublime se encontrava a residir no mosteiro de Anathapindika, no parque de Jeta, perto de Savatthi. Então, quando a noite estava avançada, certo deva, de bela aparência, tendo iluminado todo o parque de Jeta, se aproximou do Sublime. Tendo-se aproximado, o deva reverenció ao Sublime, se pôs a um lado e dirigiu-se ao Sublime em verso:
"Muitos devas e homens, desejando o que é bom, têm ponderado sobre as bênçãos (mangala). Diga-me qual é a maior bênção."
"Não se associar com os tolos,
associar-se com os sábios,
honrar aqueles dignos de respeito.
Ësta é a maior bênção.
Viver em um lugar adequado,
ter realizado ações meritórias em
passado e se estabelecer o que é certo.
Ësta é a maior bênção.
Possuir muito conhecimento,
ser hábil em trabalhos manuais,
estar bem treinado em moralidade
e ter uma linguagem bem falado.
Esta é a maior bênção.
Cuidar da mãe e do pai,
sustentar a esposa e filhos
e ter uma ocupação que não cause confusão.
Esta é a maior bênção.
Generosidade, prática do Dhamma,
apoiar os familiares
e ações irrepreensíveis.
Esta é a maior bênção.
Abster-se do mal na mente,
abster-se do mal com o corpo e a fala,
abster-se de intoxicantes e
não negligência nas ações meritórias.
Esta é a maior bênção.
Respeito, humildade, alegria, gratidão
e ouvir o Dhamma em momentos apropriados.
Esta é a maior bênção.
Paciência, obediência, ver os ascetas e
conversar sobre o Dhamma em momentos apropriados.
Ësta é a maior bênção.
Prática que consome os maus estados,
uma vida nobre, ver as Nobres Verdades
e fazer o Nibbana.
Esta é a maior bênção.
A mente desse Arahant, quando é tocada
os termos e condições do mundo, não se comove,
está sem pesar, sem mancha e segura.
Ësta é a maior bênção.
Tendo realizado tais bênçãos,
os seres são invensibles em todas as partes
e ganham felicidade em todas as partes.
Esta é a maior bênção para eles."
Este discurso é da coleção de onze discursos de proteção que se repetem diariamente nos mosteiros dos países theravada. Estes discursos são canônicos, isto é, de acordo com a tradição, foram pronunciados pelo Buddha, em diversas ocasiões, para propósitos especiais. Este Paritta, foi tirada do material pronto, editado e traduzido do pali para o português por Primeiras Nandisena e colaboradores. A coleção completa dos onze discursos de proteção podem ser encontradas em documentos que se encontram à disposição no site www.btmar.org